¿QUIERES DECIR SI A LA VIDA NO AL ABORTO?

El próximo día 17 de Octubre habrá una Manifestación para decir “SI” a la vida y “NO” a la nueva ley sobre el aborto que quiere implantar el gobierno. Esta será en Madrid y para ello la Parroquia de El Salvador pondrá un autobús para todo el que quiera testimoniar que la vida es un Don de Dios, y que ningún derecho puede disponer de ella, porque “HAY UN DERECHO A VIVIR Y NO UN DERECHO A MATAR”.

Si quieres apuntarte estaremos en la puerta de la Iglesia, los domingos antes y después de misa:

Domingo 13 de septiembre en misa de 8’00 de la tarde.

Domingo 20 de septiembre en misa de 12’00 de la mañana.

Domingo 27 de septiembre en misa de 12’00 de la mañana

Domingo 4 de octubre en misa de 12’00 de la mañana

Domingo 11 de octubre en misa de 12’00 de la mañana.

PRECIO DEL AUTOBÚS: 15€

SALIDA: 11 DE LA MAÑANA

Para más información puedes dirigirte:

-Mª Ángeles Morillas, C/ Espíritu Santo, 4- telf. 661179551

-Isabel Martos, AVD. Perú, 17, telf. 639938853

Premio Paraninfo a la labor informativa

En en Enero de este año se creó el blog de la Parroquia de "El Salvador", y con la llegada de los premios paraninfo han presentado una candidatura para obtar al premio a la labor informativa

Si compartis esta idea os pido que voteis y que ademas le mandeis esta información a vuestros contactos.Mandar un email a baeza@publicacionesdelsur.net
Estas son las categorias
Labor política:
Entrega en el deporte:
Labor Informativa: Blog Parroquia El Salvador
Mejor Barrio o Asociación:
Paraninfo de la Cultura:
Aportación Semana Santa:
Valores Humanos:
Iniciativa Empresarial:

Sobres rojos para zapatero

Queremos enviar a Zapatero 112.138 sobres rojos que representan niños asesinados por aborto. Si quieres colaborar manda un sobre rojo vacío a esta dirección: D José Luis Rodríguez Zapatero Presidente del gobiernoComplejo de la Moncloa Avda. Puerta de Hierro, s/n 28071 Madrid Y por detrás escribid: "Este sobre representa a un bebé muerto por aborto que no pudo ofrecer nada al mundo. La VIDA empieza desde su concepción" U otra que se te ocurra, yo añadí "el aborto es un crimén". Colaborad para meter presión a este gobierno que atenta contra la vida. Hay que poner un sello de 0,32 cent.

Los primitivos nazarenos

ÁLVARO YBARRA PACHECO. DIRECTOR DE ABC DE SEVILLA
Domingo, 24-05-09
Había transcurrido la semana entre la disparatada ignorancia de Bibiana, ya saben, «el feto es un ser vivo pero no un ser humano», y la descarnada gravedad de la vicepresidenta María Teresa Fernández de la Vega, por si no lo saben, «el Gobierno no está para debates éticos, morales o científicos; está para legislar». Había abundado Rodríguez Zapatero en que los padres no deben inmiscuirse en las cuestiones que afectan a sus hijos menores de edad, claro que no, y habían apuntillado varios ministros con una perfecta falsedad: se presenta el anteproyecto de ley del aborto libre para evitar que las españolas sigan yendo al presidio por abortar. ¿Tienen noticias ustedes de alguna española que esté en le cárcel por haber abortado?
En esas estábamos, muchos acomplejados y callados ante la intensidad del bombardeo mediático y la demagogia de quienes imparten carnés de buenos y malos, de progresistas y retrógrados, éstos últimos reservados para quienes creemos que el derecho a la vida es el principio esencial de los valores que dignifican a la persona como ser humano, o como «persona humana», que dice el maestro Burgos que diría Belén Esteban. Ahí estaban los del PP haciendo juegos malabares ante el radicalismo sectario e inhumano de la legislación más permisiva de Europa, contraria además a la doctrina del Tribunal Constitucional de defensa de los derechos del no nacido, y el temor a ser imputados de reaccionarios y meapilas.
Y entonces, el sábado, con la que está cayendo, la junta de gobierno que preside Antonio Rodríguez Cordero, hermano mayor de la Primitiva Hermandad de Los Nazarenos de Sevilla, popularmente conocida como El Silencio, reunió en cabildo general extraordinario a cientos de hermanos para incorporar la defensa del derecho a la vida al voto para ingresar en la cofradía. No querían ofender a nadie. Ni siquiera polemizar. Sólo pretendían, en un honesto ejercicio de coherencia y lealtad a sus principios; en una demostración de que la Hermandad está por encima de los tiempos y de los hombres, proclamar la fidelidad al viejo voto concepcionista, al reconocimiento del derecho natural que establece que todo ser humano, incluidos los fetos de trece semanas, tienen derecho a vivir.
Allí estaban los primitivos nazarenos de Sevilla abarrotando la iglesia de San Antonio Abad, a mayor gloria de la Inmaculada Concepción, serenos y confiados, conscientes de la trascendencia del compromiso adquirido por la más antigua hermandad de Sevilla, a instancias de su hermano mayor, en un gesto de valentía, dando ejemplo y marcando el camino que muchos otros habrán de recorrer en estos tiempos insustanciales de zozobra. Antonio Rodríguez Cordero puede sentirse satisfecho de haber señalado el camino, sin aspavientos ni declaraciones apocalípticas, sino con la sencillez de la verdad desnuda. Ahora que le sigan los demás.

Timor Oriental en el blanco del Comité de la CEDAW

(NUEVA YORK- C-FAM) Mientras que los grupos de trabajo del comité que supervisa el cumplimiento de la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra la Mujer (en inglés, CEDAW) se reúnen antes de que dé comienzo una sesión en julio, la pequeña nación asiática de Timor Oriental ha sido víctima de coacción, porque continúa reconociendo el aborto como crimen. El nuevo código penal del país, que entrará en efecto el mes próximo, penaliza la práctica, incluso en casos de violación e incesto, aunque estipula que se pueden hacer excepciones si la vida de la madre corre peligro. En su informe dirigido al Comité, el Estado asiático afirma: “El aborto es todavía un tema extremadamente delicado en Timor Oriental, particularmente después de los traumáticos hechos acaecidos en los últimos años”. A posteriori, el informe detalla ciertas prácticas culturales timorenses que van en contra de la “salud reproductiva”. La anticoncepción es, por lo general, mal vista en ese Estado de mayoría católica, ya que tanto hombres como mujeres consideran que es una manera de fomentar la promiscuidad y las enfermedades de transmisión sexual, y que, además, disminuye el número de niños.Timor Oriental, nación independiente desde 2002, considera que aún está en proceso de recuperación tras veinticuatro años de ocupación indonesa, tiempo en el que se vio forzada a aplicar programas de planificación familiar que eran ampliamente rechazados por la población local. Tanto hombres como mujeres manifiestan sensibilidad ante cualquier sugerencia de abortar o de restringir el tamaño de sus familias. A pesar de que la mayor parte de la población timorense apoya la penalización del aborto, un número de organizaciones no gubernamentales (ONG), como la Fundación Alola y Rede Feto, están causando agitación en el pueblo, para que se reconsidere el estatus legal del aborto. La Fundación Alola, ha recibido el apoyo de ciertos organismos de las Naciones Unidas, como ser el Fondo de Población y UNICEF. Si bien la CEDAW no se expide acerca del aborto, los miembros de la comisión lo han impulsado ocultándolo bajo el pretexto de promover “igualdad de género”. Timor Oriental señala que considera un entrometimiento el hecho de que las ONG promuevan la igualdad de género, ya que muchos timorenses, hombres y mujeres, piensan que las distinciones de género son importantes, porque protegen la integridad de la familia, institución valorada en el país, y porque, además, la pérdida de estas diferenciaciones podría ir en detrimento de las mujeres. Según el informe, muchos pobladores expresan su adhesión a la adat, sistema local de justicia, si bien en él las mujeres no son consideradas iguales a los hombres. La adat es uno de los elementos culturales a los que adhiere la población, y que forman parte de sus muy arraigadas tradiciones. La “legislación extranjera” es considerada irrelevante frente a la tradición, y, por consiguiente, resulta inefectiva. Las reiteradas menciones a sus costumbres largamente tradicionales, la desconfianza ante la influencia extranjera y el análisis de los abusos sufridos por las timorenses a causa de los “derechos reproductivos” en tiempos de dominación indonesa parecen haber encontrado la oposición o el escepticismo del comité de la CEDAW. Éste llamó a la población a comprometerse con la “modificación de las costumbres y prácticas” que considera “discriminatorias”. También reclama que se especifique de qué modo ciertas provisiones de la CEDAW han sido implementadas en la Corte. La 44ª sesión de la CEDAW se llevará a cabo en Nueva York del 20 de julio al 7 de agosto. Japón y Tuvalu también están entre las once naciones que deben ser examinadas por la Convención en julio.

Reformas dominicanas pro-vida amenazadas por un poderoso grupo de presión

(NUEVA YORK- C-FAM) La República Dominicana ha sido atacada por los proponentes del aborto más poderosos del mundo, quienes intentan bloquear la propuesta de una enmienda constitucional que consagraría legalmente la defensa de los niños en gestación. La Coalición Internacional para la Salud de la Mujer (IWHC, según sus siglas en inglés), respaldada por naciones europeas, importantes fundaciones y el Fondo de Población de la ONU, ha lanzado una fuerte campaña para hacer fracasar el Artículo 30, que protegería la vida humana “desde la concepción”. Por amplia mayoría (167 votos a favor y 32 en contra), la Asamblea Nacional aprobó la enmienda en una primera lectura el 21 de abril pasado, pero debe ser sometida a una segunda lectura antes de ser promulgada por el Presidente. La IWHC intenta persuadir a los dominicanos para que se vuelquen a las calles e impulsa campañas de escritura de cartas en las que se afirma que el Artículo mencionado “viola los tratados internacionales firmados y ratificados por la República Dominicana, como, por ejemplo, el Acuerdo Internacional sobre Derechos Políticos y Civiles (AIDPC), el Pacto de San José de Costa Rica, y la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer” (en inglés, CEDAW). En realidad, el Pacto de San José de Costa Rica establece: “Toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este derecho estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción”. Los tratados de la ONU referidos (el AIDPC y la CEDAW) no hacen mención al aborto, y los comités que supervisan su cumplimento examinan cada vez más minuciosamente el modo de hacer una lectura pro-abortista de los tratados, a fin de presionar a los Estados Partes para que introduzcan leyes en favor del aborto. De acuerdo con el último reporte anual de la IWHC , entre los contribuyentes que sustentan el presupuesto de la Coalición, el cual asciende a cinco millones y medio de dólares al año, se encuentran los gobiernos de Dinamarca, Gran Bretaña, los Países Bajos, Noruega, Suecia, el Fondo de Población de la ONU, el Grupo De Beers y poderosas fundaciones, como Ford, The Open Society Institute, Hewlett, MacArthur, Packard, Rockefeller, Woodstock y Bill & Melinda Gates. La IWHC también cuenta con tres millones de dólares en activos. Como lo sugieren sus fuentes de recursos, la IWHC mantiene fuertes vínculos con los grupos de presión de los que emergió. Una publicación reciente sobre el control de la población detalla cómo el Population Crisis Committee (actualmente denominado Population Action International) fundó en los años ochenta la IWHC con el fin de distribuir equipos para realizar abortos. La Fundación Hewlett promovió la Coalición, para respaldar económicamente el aborto tras la pérdida de apoyo monetario sufrida después de que se aplicara la “Política de la Ciudad de México” en los Estados Unidos. Cuando el “control de la población” perdió aceptación en medio de una serie de escándalos de gran magnitud, las principales fundaciones y organizaciones feministas redefinieron el movimiento, para que promoviera los derechos femeninos. En la actualidad, la IWHC se propone promover “los derechos sexuales reproductivos y la salud” para mujeres adolescentes y adultas. La primera presidente de la Coalición Internacional para la Salud de la Mujer fue Joan Dunlop, protegida de John D. Rockefeller. Al poco tiempo de la fundación, Dunlop convocó a Adrienne Germaine, actual presidente y ex miembro de la Fundación Ford. Fue esta última quien persuadió a Ford para que incluyera servicios de aborto en sus programas extensivos de control de la población. Germaine fue una de las principales negociadoras de la administración Clinton cuando se intentó conseguir que el aborto sea reconocido como un derecho humano mundial en las conferencias de la ONU de El Cairo 1994 y Beijing 1995. Tras el fracaso, se unió a un grupo de elite conformado por funcionarios de la ONU que en 1996 había publicado el Informe de la “Mesa Redonda” de Glen Cove. En éste se presenta la estrategia que está siendo empleada por la IWHC en el caso dominicano, según la cual se hace mal uso de los tratados de la ONU en materia de derechos humanos, a fin de instaurar un derecho al aborto aduciendo que ya existe.

El Silencio aprueba incorporar «la defensa del derecho a la vida» en su protestación de fe

Domingo, 24-05-09
La Hermandad del Silencio, reunida ayer por la mañana en cabildo general extraordinario, ha acordado incorporar a la fórmula de la Protestación de fe y renovación del voto anual de 1615, la defensa del derecho a la vida, tal y como se informó desde el portal Pasión en Sevilla (www.pasionensevilla.tv). El cabildo, que fue masivo, respondió con sí, a viva voz, rotundo y de forma unísona, cuando se le preguntó al auditorio si estaba de acuerdo con esta defensa.
Fue entonces cuando empezaron a sonar las campanas de la espadaña de San Antonio Abad y el templo rompió en un fuerte aplauso. Además de los numerosos hermanos que se han dado cita, en la nave de la Virgen de la Concepción se encontraba un nutrido grupo de representaciones de hermandades filiales de toda España. Fueron un total de 40 hermandades agragadas a Jesús Narareno, en su mayoría pertenecientes a las Diócesis de Sevilla y de Cádiz las que ya han aprobado en su cabildo de oficiales esta defensa al derecho a la vida. De hecho, al cabildo celebrado ayer por la mañana acudieron casi un total de 400 hermanos y filiales». En los próximos meses se espera que se adhieran a esta defensa al derecho a la vida otras hermandades de distintas provincias españolas.
Fórmula
El texto que propuso en su momento Antonio Rodríguez Cordero, hermano mayor de la Primitiva, señala «proclamar y defender el derecho a la vida de todo ser humano en cada fase de su desarrollo, desde el momento de la concepción hasta la muerte natural y cualquiera que sea su condición, de conformidad con el Magisterio de la Iglesia y la doctrina emanada de Su Santidad el Papa».
Según afirma Rodríguez Cordero, «a partir de la próxima función principal de instituto, que se celebrará en el septiembre, se incorporará esta defensa del derecho a la vida en la Protestación de fe». Asimismo, el hermano mayor de la hermandad del Silencio señaló a ABC que «somos la primera hermandad que en su Protestación de fe anual hará esta proclamación en defensa del derecho a la vida».
Esta circunstancia viene marcada por los pasos dados, esta pasada Cuaresma, por las Hermandades y Cofradías de Sevilla ante el anuncio del Gobierno de modificar la Ley del Aborto. El pasado 8 de marzo, las Hermandades del Silencio y el Santo Entierro comenzon a movilizarse contra la «aberración» que supone, no ya la reforma que plantea el Gobierno, sino el aborto en sí. Dos días después, la Junta Superior del Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla hacía público en un comunicado su «defensa a ultranza de la vida humana desde el primer momento de su concepción hasta su muerte natural, así como su rechazo a teorías que puedan propugnar lo contrario» y respaldaba «cuantas iniciativas puedan plantear» al respecto las cofradías y hermandades.